Expediente Oculto

Cuando Atahualpa fue apresado en Cajamarca, Pizarro le permitió recibir a sus familiares, nobles, curacas y demás gente que necesitaba para el gobierno de su imperio. Una vez, lo fueron a visitar el gran sacerdote y sacerdotes menores del templo de Pachacamac pero el inca los recibió de mala manera hablando de forma negativa e irreverente de su dios, diciéndole que aquel no era un dios. Esto intrigó a Pizarro, quien fue a la celda y le preguntó por qué trataba a ese dios tan mal. El Inca sólo le respondió: “porque hera mentiroso”. Pizarro insistió para que le explicará por qué y el Inca le respondió: “As de saber, Señor, que estando mi padre malo en Quito le ynvió a preguntar que qué haría para su salud; y dixo que lo sacasen al sol, y en sacándolo murió: Guáscar, mi hermano, le ynvió a preguntar que quién había de vencer: yo u él y dijo que él, y venci yo. Quando vosotros benistes, yo le ynvié a preguntar que quién avía de vencer, vosotros o yo: enviome a decir que yo. Benciste

Una de las cosas que más sorprendió a los españoles en su conquista del Tahuantinsuyo además del oro y la plata, fueron los textiles. Les llamó la atención la maestría con que estaban hechos, la belleza de sus dibujos y lo coloridos que eran. Los más hermosos eran por supuesto, aquellas ropas que vestían el Inca, su linaje y las distintas clases nobles del incanato, como los llamados Orejones. Lamentablemente, al ser estos objetos menos valiosos que el oro y la plata, eran desechados o destruidos por los españoles. Sin embargo, nos quedan testimonios curiosos que revelan que la moda inca, iba más allá del uso de la lana, también se confeccionaban, con los pelos de murciélagos. El relato lo hace el joven cronista y conquistador español Pedro Pizarro, quien visitó al Inca Atahualpa cuando este se encontraba prisionero en Cajamarca. La anécdota comienza cuando Pizarro observa cómo una sirvienta le daba de comer al inca y debido a un accidente que manchó su vestimenta, decide ca